오늘은 조부님 기일이다. 조부님의 후손이 어찌 나 하나뿐인가? 제사를 지낼 후손들이 저마다 바쁘다고 제사에 참석하지 못하겠다 연락이 온다. 오늘이 조부님 기일이라는 것 자체도 기억하고 있지않고 바쁘게 살아가는 후손들이 있다. 그래도 시아버님 제사는 내손으로 차려드리겠다고 어머님과 숙모님들께서 오셔서 아내와 함께 제사 음식을 장만하신다. 조상님을 섬기는 것은

금년도 어김없이 연말이 되었다. 달이 바뀔 때 마다 살을 찢는 아픔을 견디면서 자리를 지켜 오던 달력도 이제는 새 달력에게 자리를 내어주어야 할 운명을 체념이나 한 듯 마지막 한 장도 말없이 떠날 준비를 하고 있다. 떠난다는 것은 언제나 미련을 남기게 마련이다. 다시 만날 기약이라도 남겨두고 떠나는 것이라면 서로의 기다림이라도 함께 남아있겠지만 다시 만날

삶의 지혜와 인내를 갖고 생활하신 인생 선배님들의 이야기에 의하면 생각하는 방식과 생활의 촛점을 어디에 비중을 많이 두는 가에 따라 과거를 먹고 사는 사람, 현재를 먹고 사는 사람, 미래를 먹고 사는 사람으로 나눌 수 있다고 한다. 좀 더 이야기 하면 과거를 먹고 사는 사람들은 지나간 일만 되새기며 발전이 없고, 현재를 먹고 사는 사람은 당장 발밑만 보고

아버지께서 가신지도 벌써 달포가 되었다. 요즘도 주변 요양원이나, 노인병원 앞이라도 지나칠 때면 나는 한참 차를 세우고 멍하니 하늘을 올려다보며 깊은 생각에 잠기게 된다. 돌아가시기 얼마 전부터 어디 좀 병원환경이 나은 곳으로 옮겨 드리려고 작심은 하였으나 끝내 이행하지 못하고 수속을 밟는 도중에 돌아가시고 말았다. 어제는 돌아가시기 전에 상담을 해오던 병

오늘! 눈이 내린다. 아마도 금년에 오는 첫 눈인가 보다. 그러고 보니 오늘 김장을 하는 날이기도 하다. 서울 사는 동생이 내려와 형수를 도와 김장을 하겠단다. 전날 마늘까고 마늘찧고 무채 썰고, 배추 절이고 김장준비에 부산하다. 새벽이 되어 배추가 숨이 죽었는가 보러 들락거리는 아내의 발걸음이 종종거린다. 숨이 덜죽었다고 다시 뒤집는다고 동생과 함께 바깥

추수가 끝난 빈들에는 스산한 바람만 지날 뿐 쓸쓸함이 가득하지만 그래도 맑은 하늘 아래 남아 있는 단풍의 빛은 가을의 끝자락을 잡고 있었는데 비바람이 한차례 지나가면서 그 끝자락마저 떠나게 되고 겨울이 그 뒤를 따라와 남아 있던 노란 은행잎은 찬 서리를 견디지 못하고 바람에 흩날려 길가에 누어 버리고 말았다. 이렇듯 세월이 가고 계절이 바뀔 때마다 가버린

세상을 살아가다보면 누구에게나 정도의 차이는 있지만 기쁜일도 있고 슬픈일도 있으며 또 일이 뜻대로 잘 될 때도 있고 그렇치 않을 때도 있다. 이런 생활이 반복되는 것이 인생이지만 우리는 모든 일을 받아들이는 태도에서 혹은 어떤 사실을 보고 느끼는 태도에서 두 가지의 큰 유형이 있음을 알 수 있다. 즉, 무슨 일이든지 긍정적인 면에서 보는 사람과 부정적인 면

하늘이 마음을 연다는 시월도 어느덧 마지막 날이다. 청명하기 그지없는 높은 창공은 에메랄드, 쪽빛, 호수로 표현되기 안성맞춤인 요즘이다. 감나무 꼭대기에 걸려있던 가을 햇살이 황금들판을 어루만지며 성숙의 과정을 일깨워주는 요즘이다. 일년내내 층계 아래 다락방 속에 갇혀서 가을햇볕을 기다리던 추동복 옷가지들에게 숨통을 틔워준다. 훌훌 털어서 마당 빨랫줄과 나

지금까지 공직에만 몸담고 있다가 퇴직하고 농사를 짓는 초보농군이라고 자칭 말은 한다. 농사의 ‘농’자도 지어보지 않고 살다가 뒤늦게 생의 말년에서 농사를 지어보고자 하는 마음이 들었다는 것이 어쩌면 되지도 않은 괜한 생각이 아니었나 싶기도 했다. 봄부터 내 농토에 씨 뿌리고 열심히 가꿔 수확을 해보려 해봤지만 시간이 지나 돌이켜 봤을

밭이라고는 백 여 평도 채 못 되는 텃밭이 전부이지만 그래도 거기 에다가 채소를 비롯해서 감자와 고구마 그리고 콩팥을 심으면 아이들에게도 조금 씩 나누어 주며 먹을 수 있기에 농사라고 하는 일이 쉽지 만은 않아도 재미를 함께 얻을 수 있기도 하다. 고된 농사일에 어쩔 수 없이 시달려야 만하는 농촌의 현실을 생각하면 속 편한 소리한다고 할런지는 몰라도 그래도

천고마비의 계절! 가을이다. 하늘은 파아란 바다로 풍덩, 황금물결의 들판, 빨간 황토 대추는 먹음직스럽게 우리들의 입과 눈을 유혹하며, 춥고 긴 겨울의 식탁을 책임 질 파란 김장 배추가 하루가 다르듯이 포기가 실해지는 가을이다. 재잘거림의 아이들이 모두 귀가하고 학교 한 바퀴를 돌다 교문 앞 솔내움 꿈터에서 아이들을 위한 행복 고민의 시간을 맛보고 있다.

설 명절이 지난지가 엊그제 같은데 다시 추석명절이 돌아왔다. 명절이 돌아와도 은근한 기대감 대신 걱정이 앞선 지도 꽤 오래전부터라고 해야 맞다. 그런데 올 추석은 황금의 연휴인지라 오래전 내려놓았던 기대감을 슬며시 도로 올려놓고, 추석을 맞은 이들이 많은 것 같다. 나도 사위를 보고 첫번째 맞는 추석인지라 시장을 보며 뭘 해 먹여야 할까 걱정이 되는 명절이

이 세상에 온갖 생물을 살게 하는 생명의 신이 있다면, 신의 마음을 닮은 인간의 마음은 곧 어머니의 마음이 아닐까? 몇년전 어느 책에서 읽은 이야기가 생각난다. K교도소에서 수감자 백일장을 개최했는데 그 때 '우유 한 병'이라는 제목의 글이 장원으로 뽑혔다. 그 젊은이는 절도와 사기죄로 감옥에서 생활하게 되었고 어머니가 면회하러 올때면 젊은이는 더 괴로

금년엔 예정이 없던 집을 새로 짓게 되었다. 건축업자에게 아주 맡겨버리면 편하기는 하겠지만 있는 집을 그대로 두고 옆에다 짓는 것이기 때문에 급하게 서두를 것도 없고 또 그러면 돈도 많이 들 뿐 아니라 마음에 들지 않는 부분들도 있을 것 같아 전문가는 아니더라도 나도 건축에 대해서는 조금은 알고 있기에 내가 직접 하기로 하고 자재를 조달하고 인부를 섭외하여

동기 모임에 다녀 온 아내는 저녁 식사 시간에 ‘늙은 엄마가 죽는 네 가지 방법’을 들었다며 첫째, 우리 집 경우처럼 아들만 둘 있는 엄마는 거부하는 두 아들집 사이를 왕복하다 길에서 죽으며 둘째, 딸 둘이 있는 엄마는 부엌 싱크대 앞에서 외손자를 업고 고무장갑을 낀 채 서서 죽는데 ‘죽어도’ 해줘야 할 일이 끝도

방학도 중반에 접어들면서 가정행사가 한주에 세 개씩 몰려들었다. 해마다 이맘때면 치르는 아버님, 어머님 기일예배와 가족들의 생일이다. 시부모님 생전에는 두분의 생신이 보름 간격으로 있었는데, 돌아가시는 것도 한 주간에 다 돌아가셨다. 거기다가 두 분의 생신과 두 분의 기일 한 가운데에 남편의 생일이 들어있다. 올해는 폭염이 푹푹 찌어대는 여름방학 한 주간에

원로 대중문화예술인들의 활동 무대를 확대하고 자긍심을 고취함과 동시에 어르신들의 문화향유 기회를 확대하기 위한 시책으로 원로 가수들이 지역을 방문해 젊은 가수들과 함께 '찾아가는 추억의 가요무대 복고(福GO)클럽'이 공연되던 날 보은예술문화회관에서는 1000여명의 관객들이 참석한 가운데 성황을 이뤘다. 보은 생활 4년여에 예술회관이 이토록 입추의 여지도

야생화 농장을 노년의 취미로 삼아 가꾸고 있는 형님이 얼마 전에 작업 중 허리를 다쳐서 며칠을 병원에 입원하게 되었다. 그래서 그 며칠 동안 농장 관리를 맡게 되었는데 나는 야생화에 대하여 별로 아는 것이 없어서 농장을 관리 한다는 것은 말이 그렇지 그저 하우스 문이나 환기 장치를 개폐 하는 것이 전부이고 그보다는 농장에 있는 강아지들과 고양이 그리고 고라

출근을 하면 먼저 책상 앞에 앉아서 공문을 뒤적이는 게 일과의 첫 업무이다. 성폭력 및 성교육에 대한 공문과 생활지도 학교폭력에 대한 공문이 언제나 많은 비율을 차지하며, 국회 요구자료로 요청되는 수치통계 탁상공론식 공문도 다수를 차지한다. 집에 돌아와 TV를 켜면 하루가 멀다하고 성폭력과 사건현장의 보도가 멈추는 날이 없으니, 불과 백년간의 근간을 두고

아침엔 비를 뿌리더니 점차 개면서 햇볕이 나고 또 무더위가 활개를 친다. 내일이 중복이고 보면 더위도 한창 제철이기도 하지만 금년 여름은 장마도 긴데다가 쪽 장마가 되어서 장마전선이 오랫동안 중부 지방에 만 머물러 있고 남부지방은 마른장마로 있으니 우리나라 주변의 기상 여건상 비가 오지 않는 곳은 무더위가 기승을 부릴 수밖에 없는 모양이다. 오늘만 해도 경